باب م * مَآقِيها : ( الخفاش ) أطبقت الأجفان على ماقيها . . . خ 155 / 9 * الْمَؤُونَةُ : وكفيتم مؤونة الاعتساف . . . خ 166 / 10 ( 9 ) قد كفاكم مؤونة دنياكم . . . خ 183 / 9 فبادرتك بالأدب . . . قد كفيت مؤونة الطلب . . . ك 31 / 23 ولو نزعت ما تحت يدك . . . أيسر عليك مؤونة . . . ك 31 / 2 أثقل على الوالي مؤونة . . . من أهل الخاصة . . . ك 53 / 21 ولاآثماً على أئمة أولئك أخف عليك مؤونة . . . ك 53 / 31 ولايثقلن عليك شئ خففت به المؤونة عنهم ك 53 / 82 أكثر حاجات الناس إليك مما لامؤونة فيه . . . ك 53 / 125 تنزل المعونة على قدر المؤونة . . . ح 139 * مَؤُونَتُهُ : وعمل تذهب مؤونته ويبقى أجره . . . ح 121 ولايطمعن منك . . . يحملون مؤونته على غيرهم . . . ك 53 / 128 * أَلْمُؤَنِ : وباحتمال المؤن السؤدد . . . ح 224 / 2 * الْمُؤَوناتِ : من احسانه إليهم وتخفيفه المؤونات عليهم . . . ك 53 / 36 * مِئَةً : ( مأة خ ل ) ولاعن فهة تهدى مئة وتضل مئة الا أنبأتكم . . . خ 93 / 3 * يَمُتَّانِ : ( طلحة والزبير ) لايمتان إلى اللَّه بحبل . . خ 148 / 1 * امْتاحُوا : وامتاحوا من صفو عين . . . خ 105 / 7 * ماتِحَاً : ( الانسان ) ماتحاً في غرب هواه . . . خ 83 / 47 * ماتِحُهُ : وأيم اللَّه لافرطن لهم . . . حوضاً أنا ماتحه . . . خ 137 / 4 * مَواتِحِهِ : ( الاسلام ) وأتأق الحياض بمواتحه . . . خ 198 / 14 * الْماتِحوُنَ : ( القرآن ) وعيون لاينضبها الماتحون . . . خ 198 / 28 * مُتِّعَ : فما جاع فقير الا بما متع به غنى . . . ح 328 * يَتَمَتَّعُ : واما الامرة الفاجرة فيتمتع فيها الشقي . . . خ 40 / 4 * يَتَمَتَّعوُنَ : ( عند الموت ) ويتذكر أموالا جمعها . . . يتمتعون بها . . . خ 109 / 21 * يَسْتَمتِعُ : للناس من أمير . . . يستمتع فيها الكافر . . . خ 40 / 2 فقد يشرك عليه من لا يستمتع بشئ منه . . . ح 204 * الْمَتاعُ : أولى الابصار . . . والمتاع هل من مناص . . . خ 83 / 58 ( 4 ) لاتشغلهم عنها زينة متاع . . . خ 199 / 4 انما هي ( الخلافة ) متاع أيام قلائل . . . ك 62 / 5 يا أيها الناس متاع الدنيا حطام . . . ح 367 / 1 * مَتاعَها : وكأن متاعها باق عليكم . . . خ 113 / 10 * مُسْتَمْتَعِ : الماضين قبلكم من مستمتع خلاقهم . . . خ 83 / 27 * مَتْنِ : حمله ( الماء ) على متن الريح العاصفة . . . خ 1 / 12 * الْمُتُوُنَ : ولحوق البطون بالمتون من الصيام تذللا . . . خ 192 / 70 ( الأرض ) وأساخ قواعدها في متون أقطارها . . . خ 211 / 5 * مُتُونِها : ( الأرض ) وجبل جلا ميدها ونشوز متونها . . . خ 211 / 4 * الْمَتيِنُ : وعليكم بكتاب اللَّه فإنه الحبل المتين . . . خ 156 / 8 و 176 / 28 * مَتينَةً : ( رسول اللَّه ص ) وجعل أمراس الاسلام متينة . . . خ 185 / 8 * أَمْتَنِها : واستمسك . . . من الجبل بأمتنها . . . خ 87 / 5 * مَثُلَتِ : فمثلت انساناً ذا أذهان يجيلها . . . خ 1 / 26 * مَثَّلَهُ : ولاحقيقته أصاب من مثله . . . خ 186 / 1 وانما كلامه سبحانه فعل منه أنشأه ومثله . . . خ 186 / 17 * مَثَّلُوا : ومن قبل ما مثلوا بالصالحين كل مثلة . . . خ 147 / 9 * مَثَّلَتْ : مثلت لك به الدنيا . . . فمثلت لهم ببلائها . . . ح 131 / 5 و 8 * مَثَّلَتَهُمْ : ( الام الماضية ) فلو مثلتهم بعقلك . . . خ 221 / 20 ( أهل الآكر ) فلو مثلتهم لعقلك . . . خ 222 / 10 * امْتَثَلَهُ : - - ) مثال خ 91 / 16 * تَمَثَّلْ : وكن لله مطيعاً . . . وتمثل في حال توليك عنه . . . خ 223 / 6 * تُمَثَّلوُا : ولاتمثلوا بالرجل . . . يقول ( ص ) إياكم والمثلة . . . ك 47 / 9 * الْمِثلِ : لبس الشبهات في مثل العنكبوت . . . خ 17 / 6 ( 27 ) فوارس مثل أرمية الحميم . . . خ 25 / 6 ( أصحابه ص ) على مثل الجمر من ذكر معادهم . . . خ 97 / 15 أفي مثل هذا ينبغي لي أن اخرج وانما يخرج في مثل هذا رجل ممن أرضاه من شجعانكم . . . خ 119 / 1 والجد الجد أيها الغافل ولاينبئك مثل خبير . . . خ 153 / 8 فان المثل دليل على شبهه . . . خ 153 / 11 قتلوا من المسلمين مثل العدة التي دخلوا بها عليهم . . . خ 172 / 9 وان اللَّه سبحانه لم يعظ أحداً بمثل هذا القرآن . . . خ 176 / 28 فقد أصبحتم في مثل ما سأل اليه الرجعة . . خ 183 / 14 فمن ذا بعد إبليس يسلم على اللَّه بمثل معصيته . . . خ 192 / 11